Sube al trono del Imperio romano, Alejandro SEVERO, de 14 años de edad (222-235) y primo del asesinado emperador Heliogábalo, bajo la regencia de su madre Julia Mamea. Se hace asesorar por el jurisconsulto ULPIANO quien propondrá grandes reformas políticas y financieras en Roma. Se inicia una reacción a favor del Senado. El nuevo emperador romano, Alejandro SEVERO, tolerará el cristianismo y permitirá que hayan cristianos en su corte. En conjunto su gobierno será muy ventajoso para la Iglesia. Su madre, Julia Mamea, estuvo en contacto y mantuvo correspondencia con los dos hombres más cultos de su tiempo, ORÍGENES de Alejandría e HIPÓLITO de Roma.

Ante el intento de introducir en Roma el culto sirio a Baal y en desacuerdo con las orgías sexuales anejas a este culto, es asesinado por la guardia el emperador HELIOGÁBALO y su madre y echados ambos cuerpos al río.

JUAN XI -papa- (11.3.931 – 12.935). MAROZIA consigue colocar en el trono pontificio al hijo -ya de 21 años-, que según el cronista Liutprando, habia tenido en su relación sacrílega con el papa SERGIO III. Es el séptimo y último papa de la época conocida como «Pornocracia». La figura de esta mujer, MAROZIA, libertina y ambiciosa es realmente importante. Más allá de sus pasiones amorosas, de sus adulterios y de sus numerosos matrimonios, en ella se ve una voluntad decidida de imponer virilmente el imperio de la propia ambición para erradicar de Roma la anarquia feudal fundar un fuerte poder civil que anule el poder temporal de los papas. Destinado desde su infancia a la carrera eclesiástica, a pesar de su vida disoluta y total falta de espiritualidad es elegido papa gracias a las intrigas de MAROZIA pasando a convertirse, al igual que sus predecesores en el solio pontificio, en un títere en manos de su poderosa madre. Durante su pontificado concederá a la abadía de Cluny el privilegio de incluir bajo su jurisdicción las abadías que sean reformadas según sus reglas, lo que supondrá que el abab HUGO de los cluniacenses alcance un poder y una influencia superior a la del propio papa.

En el primer Concilio lateranense será ratificado el Concordato de Worms de 1122 que pone fin a la lucha de las investiduras y condena la simonía, el concubinato clerical y el matrimonio de los clérigos (nicolaismo). Serán famosos los veintidós cánones disciplinares del Concilio. Asisten unos trescientos obispos, según el cómputo del abad Sugerio, y en total, según Pandulfo, novecientos noventa y siete entre obispos y abades.

El 11 de marzo de 1123 se inicia el I Concilio lateranense (IX Concilio Ecuménico) (Hasta el 6/4). Primer concilio ecuménico de Occidente en la basílica de San Juan de Letrán, inmediata a la residencia del pontífice. Es presidido por el papa CALIXTO II. Los ocho primeros concilios se han desarrollado en el Oriente por ser ahí donde se originaron las controversias. En el siglo once el Oriente se separa de Roma y los concilios -trece más hasta empezar el siglo XX- se celebrarán en el Occidente de Europa. Por una coincidencia histórica, el papa que concluirá la lucha por la libertad de la Iglesia y del yugo del poder laico, CALIXTO II, ha sido elegido en Cluny, allí donde se han originado los ideales de la reforma.

Gabriele Condulmer es coronado papa con el nombre de EUGENIO IV (11.3.1431 -23.2.1447). Antes de su elección firmó un acuerdo por escrito con los cardenales, en el cual se comprometía a distribuirles la mitad de las ganancias de la Iglesia y, en adición, prometió consultarles todo tipo de interrogantes de importancia, tanto espirituales como temporales. Al tomar la Silla Papal, sus medidas violentas en contra de las numerosas relaciones establecidas con los Colonna por su predecesor, el Papa Martín V (Otón de Colonna), lo llevaron a tener una seria confrontación con esta poderosa familia que apoyaba los derechos de Roma sobre los intereses del papado. La confrontación no duró mucho, y ambas partes llegaron a una tregua poco después.

Octava sesión del Concilio de Trento. Al mismo tiempo que el emperador CARLOS (V) remacha su victoria sobre la Liga de Schmalkalden, el Concilio se traslada de Trento a Bolonia por la enfermedad que se ha declarado en Trento. Este traslado destruye el plan principal, porque los protestantes jamás consentirán en asistir a un Concilio que se celebre en territorio pontificio.

Precisamente, el mismo día entra por el Rosellón, el nuevo virrey de Francia, Enric de Lorena, conde de Harcourt quien toma de inmediato el mando de las fuerzas consiguiendo varias victorias. En Barcelona se le recibe, con la confianza que inspiran estas victorias, con un gran entusiasmo, comenzando en la Ciudad Condal un período de esplendor debido a la estancia en la ciudad de una serie de magnates de la fastuosa corte francesa, y principalmente desde la llegada de la esposa del virrey, el siete de febrero de 1646.

El rey FELIPE IV, efectuados en Madrid los últimos actos en honor de su esposa fallecida el pasado 6 de octubre, regresa -en la fecha- a Zaragoza para proseguir su plan de campaña contra los franceses en Catalunya.

Tratado de El Pardo, entre España y Portugal, sobre espacios coloniales.