Pentecostés es una fiesta importante en el calendario judío. Se celebra 50 días después de Pascua. Es una fiesta alegre que permite poder celebrar el comienzo de la recolección. Se originan grandes peregrinaciones a Jerusalén. Los discípulos de JESÚS -unos ciento veinte en Jerusalén- están reunidos. Llevan varios días prácticamente encerrados. No saben cómo actuar, a dónde ir, qué hacer. La madre de JESÚS está con ellos. Rezan juntos. De golpe perciben un viento fuerte, «se oyó un estruendo del cielo, como de un viento huracanado, que sacudió la casa en que se hallaban reunidos, y aparecieron, distintas unas de otras, lenguas que parecían de fuego, y se posó una sobre cada uno de ellos, y todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en varias lenguas» (Hec. 2, 1-4). El viento los conmueve en lo más profundo y los impulsa a salir a la calle.

Lo que ocurre el día de Pentecostés señala el principio de la expansión del cristianismo. El miedo ha desaparecido. Abren las puertas y se lanzan a cumplir lo que el Señor JESÚS les ha mandado: «Id y predicad a todas las gentes». En efecto, JESÚS les ha dicho que los que creyeran en Él formarían una sociedad nueva, el Reino de Dios, que abarcaría el mundo entero. PEDRO es el primero. A los peregrinos de diversos lugares, reunidos con motivo de la fiesta, les anuncia el mensaje salvador: «Ese JESÚS a quien habéis dado muerte, ha resucitado, Dios lo ha constituido Señor y Mesías, que todo Israel se entere». Estas palabras llegan al corazón de muchos y unas tres mil personas se bautizan este día (Hech 2;41).

El reinado del emperador bizantino ALEJANDRO III es muy breve, pues mientras los búlgaros empiezan a prepararse para la guerra contra el Imperio, ALEJANDRO muere en la fecha. En su lecho de muerte nombra a su sobrino CONSTANTINO como heredero.

CONSTANTINO VII, emperador de Bizancio (913-919). Asciende a la dignidad imperial a la edad de 7 años en 913, bajo la regencia del patriarca NICOLÁS el Místico. NICOLÁS se verá obligado a firmar la paz con el rey de Bulgaria SIMEÓN I, al que tuvo que reconocer como emperador o zar de Bulgaria. A causa de ello, NICOLÁS será desplazado de la regencia por la madre de Constantino, ZOE Karbonopsina.

Fallece accidentalmente en Palencia ENRIQUE I, rey de Castilla, cuando cuenta trece años de edad. Queda como única heredera, a falta de herederos varones, la infanta BERENGUELA hija de Alfonso VIII y regente de Castilla.

PEDRO III el Grande se dirige al papa, MARTÍN IV, solicitando la bula de cruzada para la expedición a Túnez, que el Sumo Pontífice deniega. Pese a ello, la escuadra de PEDRO III el Grande, rey de Aragón, de ciento cincuenta naves, mandada por Roger de Llúria, sale, en la fecha, de Port Fangós, en la desembocadura del Ebro (Tarragona) (Además de Port Fangós en el mar, Tortosa tiene dos puertos en el río Ebro, el Grao y la Riba de Rec en la propia ciudad.)

Las prédicas del archidiácono de Écija HERNÁN Martínez, provocan una ola de tumultos antisemitas (pogromos) que, partiendo -en la fecha- de Sevilla en 1391, remonta rápidamente hacia el norte: Ciudad Real, Cuenca, Toledo, Madrid, Burgos, Logroño, conocen sucesivamente esta llamarada de violencia que amenaza la vida y los bienes de los judíos. Muchos judíos, en efecto, piden el bautismo para escapar de la persecución: una vez pasado el temporal, vuelven subrepticiamente a su antigua fe o conservan, en todo caso, ciertas costumbres y prácticas de sus antepasados. Se convierten en sospechosos a los ojos de la masa católica, que los acusa de judaizar en secreto, de profanar las hostias o incluso de librarse a crímenes rituales, como matanzas de niños.

Estos progromos tienen lugar en un momento de inquietud social entre las clases más pobres, debida, en parte, a la depresión económica que afecta a toda Europa después de las grandes epidemias de peste del siglo XIV, con el consecuente ocaso del sistema feudal, y en parte a las invectivas antisemíticas de los frailes mendicantes, en especial los dominicos, que van predicando el castigo eterno para quienes se dejen influenciar por las «herejías» de los judíos. En este ambiente, y en medio de un creciente fanatismo religioso, los cristianos se vuelcan contra los judíos, culpándoles por todas sus desgracias, acusándoles de echarles maldiciones y reavivando viejas calumnias sobre crímenes rituales y la profanación de la hostia. Muy poco pueden hacer reyes y gobernantes para suprimir la cólera general y evitar los robos, incendios y muertes que se producen. Con todo los alborotos de 1391 darán paso a una época más pacífica, aunque ciertamente empobrecida, en la vida cotidiana de los judíos.

La batalla de Novara, en 1513, marca el momento del apogeo militar helvético, al vencer al ejército francés; entre el botín conseguido figura además de los estandartes conquistados al enemigo, un oso vivo, que fue llevado a Berna y desde entonces siempre ha habido osos en esta ciudad.

GUSTAVO I VASA, se proclama rey de Suecia (1523-1560) independizándose de la Unión de Kalmar y expulsando a su anterior rey Cristián II. Durante su mandato promoverá el luteranismo como religión oficial en detrimento de la Iglesia Católica, a quien confiscará los bienes. Aunque la Unión de Kalmar se ha roto, Noruega, sin embargo, quedará bajo dominio danés hasta 1814.