RÓMULO y REMO, acompañados de bandidos y vagabundos expulsados de sus propias ciudades, deciden -según la tradición- fundar un nuevo asentamiento junto al Tíber en el extremo meridional del país de los etruscos. Sin embargo, los dos hermanos no se ponen de acuerdo acerca del lugar donde han de levantar su ciudad. REMO prefiere el promontorio del Aventino, mientras que RÓMULO se inclina por la colina del Palatino. Así las cosas, deciden dejar su disputa al arbitrio de los dioses y -apostados cada uno en su colina-, se quedan esperando una señal de lo alto. El 21 de abril del año 753 aC, REMO contemplaba el limpio cielo primaveral desde la cima del Aventino cuando divisa seis enormes buitres sobre su colina. Lleno de euforia, echa a correr hacia RÓMULO, para anunciarle su victoria. Sin embargo, en ese mismo instante, una bandada de doce pájaros sobrevuela el Palatino. Seguro de su victoria, y sin esperar la llegada de su hermano, RÓMULO coge un arado y comienza a cavar el pomerium, el foso circular que fijará el límite sagrado de la nueva ciudad, prometiendo dar muerte a quien ose atravesarlo.

REMO, enojado por su derrota, cruzó desafiante de un salto el foso del Palatino. Obligado por el juramento que acababa de pronunciar, RÓMULO dio muerte a su hermano, que fue el primero en pagar con su vida la violación de la frontera sagrada de Roma. Para poblar la ciudad recién creada, Rómulo aceptó todo tipo de prófugos, refugiados y desarraigados de las ciudades vecinas, de procedencia latina. La colonia estaba formada íntegramente por varones, pero para construir una ciudad se necesitaban también mujeres. Pusieron entonces sus ojos en las hijas de los sabinos, que habitaban la vecina colina del Quirinal. Para hacerse con ellas, los latinos organizaron una gran fiesta, con carreras de carros y banquetes, y cuando los sabinos se encontraban vencidos por los vapores del vino, raptaron a sus mujeres. Al regresar a sus casas y descubrir el engaño, los sabinos declararon de inmediato la guerra a los latinos.

Con la fundación de Roma en 21 de abril de 753 aC, comienza la cronología «anno urbis conditae» = «Año de la fundación de la ciudad» que coincide con el cuarto año de la Sexta Olimpíada. Es la fecha tradicional de la creación de Roma según nos cuenta el historiador Tito Livio. Roma es fundada al extremo occidental de una llanura volcánica, en la orilla izquierda del Tiber, siete colinas (Capitolio, Palatino, Aventino, Celio, Esquilino, Viminal y Quirinal) enmarcan la depresión (forum) que la ve nacer. Muy pronto, la aristocracia ocupará el Palatino. Durante más de doscientos años la ciudad será gobernada por reyes. El primero de ellos, es RÓMULO (753aC-715aC)

En 247 Roma cuenta mil años de existencia, (se halla en el 1.000 a.u.c.) y el aniversario se celebra con gran pompa en todo el Imperio. Los «Juegos milenarios» duraron tres día y tres noches, con tantas fiestas y combates en el circo Máximo, que el pueblo de Roma cree que ha comenzado una era de paz y prosperidad. Algunos escritores posteriores dirán que el propio emperador FELIPE y su hijo son convertidos por un senador romano llamado Marcos y bautizados por el papa FABIÁN. Todo parece pura leyenda, puesto que en estas fiestas milenarias del Imperio romano FELIPE declara solemnemente profesar la religión oficial de los romanos. Sí que es verdad que él y su mujer mantienen correspondencia con el gran sabio cristiano ORÍGENES de Alejandría.

Se introduce la Regla de San Benito como norma de conducta que ha de regir la nueva vida monástica en San Juan de la Peña. Después, el mismo rey SANCHO el Mayor, la extenderá a otros centros pamploneses, riojanos y castellanos, como Leira, Irache, San Millán de la Cogolla, Albelda, Cardeña y Oña, siendo esta expansión benedictina una de las grandes aportaciones de este rey en sus dominios.

Fallece el Papa ALEJANDRO II.

Cristóbal COLÓN y toda su comitiva, se encamina el 8 de abril desde Sevilla hacia Barcelona atravesando toda la península Ibérica para presentarse ante los Reyes Católicos, el 21 de abril de 1493. FERNANDO II se restablece del atentado que ha sufrido en Barcelona el diciembre pasado. De todas maneras, las noticias de este encuentro son inciertas. No es descrito en el Dietari de la Diputació ni en el de la ciudad de Barcelona. Por otra parte, se explicará tradicionalmente que COLÓN es recibido por los Reyes Católicos en la dependencia del Palacio Real, conocida como Salón del Tinell, cuando según recientes investigaciones, Cristobal COLÓN es recibido en el monasterio de San Jerónimo de la Murtra, de Badalona. COLÓN muestra a los Reyes Católicos los indios y productos traídos del Nuevo Mundo. Los Reyes, impresionados, envían un embajador a Lisboa, Lope de Herrera, e intervienen cerca del papa para conseguir una concesión pontificia sobre las nuevas tierras descubiertas.

Segunda batalla de Seminara. Gonzalo Fernández de Córdoba, derrotado en la primera por única vez en su vida, se desquita y derrota ocho años después a Aubigny, que se refugia en la Roca de Anguito, aunque es finalmente apresado. Los franceses huyen dejando tendidos en el campo más de dos mil muertos y los españoles hacen algunos centenares de prisioneros. Libre de franceses, Calabria quedará en manos de los españoles.

Trágicamente, ENRIQUE VII tiene que sufrir, primero, la muerte de Arturo, su adorado hijo mayor y heredero, a causa de unas fiebres perniciosas, el 2 de febrero de 1502, y al año siguiente (11 febrero 1503), la de su mujer Isabel de York, por complicaciones durante el parto de su hija menor, Catalina, que también falleció inmediatamente. El rey nunca se recuperó de este dolor, falleciendo en el palacio de Richmond, el 21 de abril de 1509. Fue enterrado en la abadía de Westminster, y su hijo Enrique VIII le sucederá pacíficamente.

Las sesiones nueve y diez del Concilio de Trento, celebradas el 21 de abril y el 2 de junio respectivamente, se considerarán de puro trámite y el Concilio es suspendido, en la fecha, momentáneamente. CARLOS (V) está en la cima de su poder y cree que debe tomar las riendas del Concilio; sus embajadores se han inmiscuido en los debates y se han comportado de forma insultante con los legados pontificios, sobre todo con el Cardenal del Monte.