Fallece el papa SOTERO. Este pontífice figura como mártir en el Martirologio Romano, aunque se desconocen las actas de su martirio.

Antes de que el emperador Maximino sea asesinado, los grandes terratenientes de África del Norte ya han elegido a su procónsul emperador romano, bajo el nombre de GORDIANO I. Éste nombra enseguida coemperador a su hijo GORDIANO II. Pero el legado de Numidia empuja a GORDIANO I al suicidio y mata a GORDIANO II en combate. En la fecha, el senado elige, entonces, dos emperadores, Máximo PUPIENO y BALBINO.

Marco Antonio GORDIANO III Piadoso, es nombrado, en la fecha, césar con Pupieno y Balbino, (22/4/238-11/2/244)

Fallece en Roma el papa CAYO. Muere poco antes de desatarse la última y más terrible persecución que habrá de abatirse contra los cristianos. Aunque Cayo no muere como mártir, si parece ser que ha sufrido grandes hostilidades por parte de los oficiales romanos, posiblemente dado su parentesco con el emperador DIOCLECIANO.

Parece que AMBROSIO de Milán es el autor del edicto de esta fecha, que publica GRACIANO y por el que se endurece la política imperial contra los herejes.

De nuevo a la carga Hidacio e Itacio convencen al emperador de Occidente GRACIANO de que decrete el exilio contra los maniqueos. Obtenido éste, lo aprovechan para incluir en él a PRISCILIANO y sus seguidores, quienes deberán abandonar Hispania.

GENSERICO, rey vándalo de África, llamado por Eudoxia, viuda de Valentiniano III, aparece con su flota ante Roma, después de tomar Córcega y Cerdeña. LEÓN I, papa, obtiene clemencia y aunque no puede evitar el saqueo de Roma, sí logra la promesa de que la población no será muerta ni la ciudad incendiada. El pánico se apodera de la ciudad y en el desorden subsiguiente PETRONIO MÁXIMO encuentra la muerte, seguramente a manos de la multitud.

El papa AGAPITO I aprovecha el viaje a Constantinopla para deponer a su patriarca, que ha sido elegido por los monofisitas, y consagrar él mismo a un nuevo patriarca. Poco después fallece el papa, en la fecha, sin haber regresado a Roma, pero Teodora no perdonará esta afrenta: el patriarca depuesto, ANTIMO, era su favorito.

A petición de TEODATO, rey ostrogodo, el papa AGAPITO I va a Bizancio con el fin de evitar la invasión de Italia por el general BELISARIO, que desde el norte de África se apresta a reintegrar la Península al Imperio. El papa es recibido en Constantinopla con grandes honores, pero JUSTINIANO no le hace ni caso.

GREGORIO VII envía innumerables epístolas a prácticamente todos los prelados y príncipes de la cristiandad. Por medio de ellas, establece una relación regular, directa y personal con los dirigentes religiosos y temporales de los más alejados confines de la Iglesia, conociendo sus necesidades y aspiraciones, y haciéndoles llegar sus directivas y consejos. De esta manera GREGORIO VII consigue ejercer en los príncipes la cristiandad una gran autoridad. Por otra parte, GREGORIO VII ratifica los decretos de sus predecesores León IX y Nicolás II declarando que «el estado matrimonial es irreconciliable con el sacerdocio católico». Todas estas medidas de renovación y de lucha por la conquista de la libertad de la iglesia presagian ya el noveno concilio ecuménico.