Fallece martirizado el papa URBANO I. Este papa, habiendo padecido y trabajado mucho por la Iglesia del Señor, fue preso por el prefecto Almaquio; y después de azotado cruelmente con plomadas, fue degollado por su orden, y su cuerpo echado a las aves y bestias. La leyenda hace referencia a su martirio, por lo que podemos considerar la noticia como carente de base histórica. Parece que el Papa Urbano fue enterrado en la Catacumba de Praetextatus.

Fallece ENRIQUE V sin herederos directos.

Cuando FERNANDO II de León intenta invadir Castilla, como respuesta a un ataque de los castellanos, FERNANDO II y SANCHO III, hermanos y reyes de León y Castilla respectivamente, se reúnen, en la fecha, en la localidad de Sahagún y los dos llegan a un acuerdo respecto a sus comunes fronteras. Este tratado garantiza la separación de Castilla y León y establece que si alguno de los dos reyes muere sin descendencia la corona de éste pasará al otro hermano o a sus sucesores. Asimismo, se estipula la mutua defensa contra cualquier ataque y el reparto de Portugal, al que piensan atacar.

Fallece a los 94 años de edad, el Papa BENEDICTO XIII (Pedro Martinez de Luna) en en el Castillo de Peñíscola (Castellón). Se mantuvo hasta el final en sus trece y de ahí, precisamente, viene el dicho popular.

Tras un ataque a París, que fracasa, los borgoñones hacen prisionera a Juana de Arco en Compiègne y la entregan a los ingleses a cambio de 6.000 francos. Conducida a Rouen, los ingleses la acusan de brujería y no dudan en entregarla a la Inquisición. No basta con la derrota militar, hay que acabar con ella como símbolo de un pueblo que no quiere someterse. Ante las acusaciones, JUANA cede y confiesa. Pero de inmediato vuelve a ser acusada de falso arrepentimiento. El juicio es completamente ilegal. El obispo Cauchon, de Beauvais, que preside el tribunal, no tiene jurisdicción en Rouen. Está sentenciada antes de empezar el juicio, pues los ingleses quieren quitársela de encima.

Antes de ser ejecutado SAVONAROLA, el Obispo de Vasona, dominico y antiguo fraile de San Marcos, le separa de la Iglesia con esta fórmula: Yo te separo de la Iglesia militante y triunfante. Sólo de la militante, lo otro no te corresponde a tí, le contesta SAVONAROLA. Cumpliéndose la sentencia, es ahorcado y su cadáver quemado en la hoguera en la plaza principal de Florencia (Plaza de la Signoria). También son ahorcados Fray Silvestre Maruffi y Fray Domingo de Pescia. Mientras chisporrotea la hoguera, el pueblo, sarcástico, pide al reo que se salve con un milagro. Este no se produce. Y el populacho de Florencia tiene, u vez más, su espectáculo. Éste es el conflicto eclesiástico más grave que surge en la época de Alejandro VI.

Savonarola es ejecutado. Para que ninguna reliquia pueda quedar de su paso por el mundo, sus cenizas son arrojadas al Arno, que las arrastrará al mar. SAVONAROLA tenía cuarenta y cinco años. Había fracasado rotundamente en su finalidad, porque quiso manejar a la vez los engranajes de la religión y de la política. Pero su recuerdo quedó bien esculpido en la memoria de la ciudad ya que, con el paso del tiempo, el fraile acabó convirtiéndose en un héroe de los liberales italianos del Risorgimento, que cada año depositaban flores en el lugar donde fue ejecutado. Como víctima del poder de la Iglesia, Savonarola siempre ha ocupado un lugar en la mitología de la Florencia laica.

El inicio «formal» de las operaciones bélicas de la conocida como «Guerra de los Ochenta Años» entre las Diecisiete Provincias de los Países Bajos y España se da en la batalla de Heiligerlee el 23 de mayo de 1568, con la victoria de las tropas de Luis de Nassau, hermano de Guillermo de Orange, sobre las tropas locales del Imperio, que intentan evitar la confrontación. Las tropas de Luis serán derrotadas a su vez por los tercios dirigidos por duque de Alba en la batalla de Jemmingen, quedando el ejército holandés destrozado (con apenas un centenar de muertos en el ejército real).

Reunida otra vez, en el mes de mayo, la Dieta de Bohemia, se le ordena de nuevo la disolución, ante lo cual, algunos de sus miembros rectores, dirigidos por el conde de Thurn, deciden aprovechar estos incidentes para provocar la ruptura con los Habsburgo y así proteger sus -según ellos- amenazadas libertades religiosas y políticas. Se dirigen a la Cámara del Consejo de Regentes en el palacio de Hradcany (Praga) y defenestran a dos funcionarios reales católicos y proespañoles, Martinic y Slavata, y a un secretario del emperador, Fabricius, como evidente símbolo de una insurrección que en pocas semanas se extenderá a las principales ciudades bohemias (Defenestración de Praga). Los tres defenestrados, tienen la suerte de caer sobre un montón de estiércol, con lo que sólo queda herida su dignidad. Pero lo que parece ser cómico, pronto resultará ser trágico. Puede considerarse, con este hecho, iniciada la Guerra que la Historia conocerá como Guerra de los Treinta años (1618-1648).

Cuando en 1618 estalla la rebelión de Bohemia, el gobierno español se halla preparando una gran expedición naval a Argel, base principal de los piratas berberiscos. Su abandono en favor del apoyo a los Habsburgo austríacos supone el triunfo de los que consideran que el futuro de la Monarquía española se ventila en el centro y norte de Europa.