El Imperio medo ha llevado su frontera occidental hasta el río Halis, en el centro de Asia menor. En la otra orilla de este río se halla Lidia. Estalla la guerra entre CIAXARES de Media y ALIATES de Lidia, pero se desarrolla de manera cautelosa. Al cabo de un par de años, ambos bandos se lanzan a la batalla decisiva, cuando de pronto se produce un eclipse total de sol. Tan seriamente toman ambos ejércitos lo que consideran una advertencia de los dioses, que la batalla se suspende de inmediato y las dos naciones concluyen la paz. El principal resultado de esta abortada batalla es que su fecha constituye el primer acontecimiento de la historia humana que podemos fijar sin duda en un día concreto y no en otro. Los modernos astrónomos, calculando los movimientos del sol y la luna, han averiguado el día del eclipse, y por ello sabemos que el suceso se produjo el 28/5/585 aC.

Después de un período de cuarenta días, durante los cuales se han repetido sus apariciones, JESÚS -ante la mirada asombrada de sus discípulos- sube a los cielos envuelto en una nube luminosa (La Ascensión). El Crucificado, el Resucitado, deja como patrimonio a sus discípulos su doctrina: Además de proclamar que Él es el Hijo de Dios y el Mesías anunciado por los profetas, JESÚS ha enseñado a considerar a Dios como Padre bueno y providente y así, los hombres, al ser todos hijos del mismo Padre Celestial, son todos hermanos y poseen igual dignidad, estableciendo el amor como base de relación entre todos. También son absolutamente nuevas sus enseñanzas en el aspecto moral: JESÚS ha proclamado bienaventurados a los pobres, a los que sufren, a los que lloran y a los que son perseguidos por amor de la justicia. JESÚS ha establecido, por otra parte, un nuevo culto centrado en la Eucaristía, dándose por abolidos los diversos tipos de sacrificios propios del culto del Antiguo Testamento.

El Papa SEVERINO (28.5.640-2.8.640), con ejemplar firmeza, se niega a firmar la Ekthesis, pese a lo cual es finalmente, en la fecha, confirmado papa por el emperador. Durante su breve pontificado -un poco más de dos meses- el exarca de Rávena se apoderará de Roma, robando el tesoro de la Iglesia.

Para los cronistas del Islam, lo que ha ocurrido en Covadonga ha sido una rutinaria escaramuza de las tropas musulmanas que no encuentran razón para entrar en batalla con los rebeldes del norte -banda de asnos salvajes- y desde luego sin ninguna consecuencia histórica. El interés fundamental de los musulmanes es dirigirse hacia los Pirineos Orientales y la Galia que siguen en poder de los godos. Sin embargo, teniendo en cuenta las diferencias de potencial bélico, el resultado de la Batalla de Covadonga es una fuerte inyección de moral para los hombres de PELAYO y para sus sucesores que, en los años siguientes, adelantarán sus posiciones.

La invasión musulmana de la Península Ibérica encuentra una feroz resistencia en las montañas de Asturias. Para reprimirla, los musulmanes envían un ejército. El noble godo PELAYO y sus huestes están refugiados en el monte Auseba, en la llamada cueva de Santa María, conocida más tarde como Covadonga. Se inicia la batalla. La leyenda sobre Covadonga (que data de 866) relata que gracias a la aparición de la VIRGEN, PELAYO, un miembro de la nobleza goda, y sus tropas diezman a los musulmanes. La victoria, con ayuda divina, pasará a convertirse en el símbolo de la reconquista de la Península. PELAYO fija su residencia en la localidad de Cangas de Onís (Asturias) y es el origen de una nueva dinastía marcada por su tenaz resistencia contra el invasor musulmán. El gobernador árabe de Asturias debe huir, sin que vuelvan a gobernar los árabes en esta zona. Sin duda, el suceso de Covadonga, presentado por los clérigos cristianos como «la salvación de España» será mitificado.

Desde la institución de la Inquisición medieval en Francia, algunos fieles cátaros que huyen de la misma se han refugiado en algunas fortalezas del sur de Francia. Entre ellas se hace especialmente famosa la de Montségur, en el departamento de Ariège un pequeño castillo construido sobre la escarpada montaña de Tabo, a 1272 m. de altura, en una posición aparentemente inexpugnable, rodeada de precipicios inaccesibles. Este castillo, reconstruido entre 1205 y 1211, se ha convertido en un centro espiritual cátaro del que parte el comando que asesina, en Aviñonet, en la fecha, a Guillem Arnau y otros inquisidores de Tolosa. A partir de la fecha, se avivan las ganas de destruir el último reducto importante del catarismo.

El futuro FELIPE III el Atrevido, hijo de LUIS IX de Francia, se casa con ISABEL de Aragón, hija de JAIME I el Conquistador y de Violante de Hungría. Sus hijos serán: Luis, FELIPE IV el Hermoso, Roberto y CARLOS I Valois.

Los franceses han avanzado en Norteamérica hasta lo que hoy es Pensylvania occidental, y allí fundan Fort Duquesne (así llamado en honor del gobernador general de Nueva Francia), en la confluencia de los ríos Allegheny y Monongahela. Virginia plantea reivindicaciones sobre el territorio, y su gobernador, Robert Dinwiddie, envía una pequeña fuerza al mando de un joven supervisor, George Washington, a fin de expulsar a los franceses. El 28 de mayo sale al frente de un fuerte contingente y se encuentra con un grupo de treinta franceses. Los franceses desconocen la presencia de Washington y, puesto que Gran Bretaña y Francia no están en guerra, nadie tiene derecho a disparar (o, por lo menos, no por sorpresa). Sin embargo, Washington —que tiene tan sólo veintidós años— se convence a sí mismo de que los franceses son espías y de que, si no son detenidos, informarán a Fort Duquesne de la debilidad de Fort Necessity y frustrarán el ataque por sorpresa que estaba planeando. Así pues, ordena un ataque por sorpresa contra los franceses, que están totalmente desprevenidos. Diez de ellos mueren y los demás son hechos prisioneros sin oponer resistencia.

Firma del primer Tratado de amistad entre España y Marruecos. Durante los ss. XVII-XVIII las relaciones españolas con el reino de Marruecos –llamado con frecuencia reino de Cherifes– experimentaron los altibajos característicos de países vecinos, aunque atenidas, cada vez más, a la normativa jurídica de los tratados y convenios. El Tratado de Paz y Comercio entre España y Marruecos (firmado el 28-V-1767) ha sido considerado canónico con razón. Los monarcas de España (Carlos III, 1759-1788) y de Marruecos (Mohamed Ben-Abdala) se comprometen, a través de sus respectivos plenipotenciarios, a conservar el estado de paz entre las dos naciones: “La paz será firme por mar y por tierra, establecida con la más recíproca y verdadera amistad entre los dos soberanos y sus vasallos respectivos (artículo 1)”. A través de él no sólo se prescriben las reglas referentes al intercambio comercial entre los puertos españoles y marroquíes y al derecho de pesca en las aguas ribereñas, sino que la Corte de Madrid procura obtener, sin éxito, un ensanche para los presidios situados en la costa mediterránea de Marruecos (Ceuta, posesión hispana desde el s. XVII, Melilla, Vélez y Alhucemas).

En un RD dado en Aranjuez el 28/5/1785, CARLOS III aprueba una nueva bandera y gallardete para las Marinas de Guerra y Mercante -propuesta por el Almirante Frey-, sustituyendo así a la de la casa reinante que era de color blanco. La bandera está diseñada en tres listas horizontales, dos rojas y una amarilla gualda en el medio, de doble anchura, colocándose en ésta el Escudo de las Reales Armas de CARLOS III reducido a dos cuarteles de Castilla y León con la Corona Real encima. CARLOS III tomó para la armada la bandera de la Corona de Aragón, ya que en el Mediterráneo los navíos confundían las banderas blancas con pequeños escudos de los diferentes reinos borbónicos. Eligió sus colores porque la combinación de ambos destacan y son muy visibles desde lejos, sin que puedan confundirse con otros pabellones enarbolados por otros bajeles en la mar. Con el tiempo, esta enseña de la marina se acabará tomando como bandera nacional. En efecto, hasta 1908 prácticamente se usará como bandera militar