LUTERO es nombrado profesor de filosofía de la nueva Universidad de Wittemberg, si bien se dedica con preferencia a la Sagrada Escritura bajo la dirección del agustino Staupitz, quien lo prepara como sucesor suyo en aquella cátedra.

Nace en Noyon (Francia), tierra de picardos, JUAN CALVINO. Escritor de talento, buen organizador, teólogo competente, pero de un extremado fanatismo. Poseerá todas las cualidades de un francés cabal: lúcido, seguro de sí mismo, elegante en sus modales, lógico en su dialéctica, brillante en su oratoria, firme en sus convicciones y bien dotado para el caudillaje y la organización de masas.

Martín LUTERO es nombrado lector en Biblia. Ejercerá en el curso siguiente en el convento de Erfurt

LUTERO parte para Roma por asuntos particulares de la Orden. Son interesantes las impresiones que recibe en la Ciudad Eterna. Entra en ella con la mejor buena fe y visita devotamente los lugares más venerados. Le hacen mala impresión multitud de defectos de la curia romana, que bajo el pontificado de JULIO II deja mucho que desear, así como también ciertas costumbres del bajo clero y del pueblo; sin embargo nada de esto disminuye de momento su adhesión a la fe católica romana.

LUTERO regresa de Roma.

LUTERO inicia en Wittemberg su vida de predicador. Pronunciará más de 2.000 sermones. En todos ellos destacará su sencillez, su brevedad y la vivacidad del lenguaje, muchas veces de extracción popular.

LUTERO inicia sus clases de Sagrada Escritura en la Universidad de Wittemberg, como encargado de la cátedra correspondiente. Durante los cuatro años siguientes y recorriendo los Salmos y las epístolas a los Romanos, a los Gálatas y a los Hebreos empezó a sentir en sí fuertes embestidas y tentaciones. Se apoderó de él un fuerte sentimiento de culpabilidad, acompañado de la impresión de que, a pesar de su arrepentimiento y de sus penitencias, no era digno de presentarse ante la majestad divina. Sus experiencias personales y sus predisposiciones hicieron que exagerase las doctrinas agustinianas sobre el pecado y la gracia, que entendiera y explicara en un sentido parcial y unilateral las palabras de S.Pablo (Rom 1;17), que prescindiera de la tradición y del magisterio eclesiástico, no admitiendo más que la sagrada Escritura como norma de fe. ¿Por dónde tiraría y hasta dónde llegaría por fin este hombre?.

LEÓN X encarga a Rafael Sanzio construir la basílica de San Pedro, cuyo coste le obligará a recabar fondos intensificando la venta de bulas de indulgencia. El papa LEÓN X renueva la indulgencia -concedida por su antecesor JULIO II- para adelantar las obras de la basílica de S.Pedro en Roma. A este fin, los fieles, después de contritos, confesados y comulgados, entre otras cosas buenas, a las que iba aneja la indulgencia, habían de dar una limosna en metálico para la construcción de la basílica de S.Pedro. De hecho fueron innumerables las iglesias para las que se allegaron por este medio los fondos necesarios para su construcción o reparación, lo mismo que se hizo para muchos otros fines sociales, como, por ejemplo, para levantar centros de asistencia y para la construcción de puentes. El sistema de indulgencias era en general bien recibido por el pueblo cristiano. En cuanto a la iglesia de S.Pedro, se trataba de un santuario, en que toda la cristiandad estaba interesada.

En Württenberg, el descontento provocado por la creciente presión fiscal aglutina a las clases inferior, campesinado y proletariado urbano, en la primavera y verano de 1514. Como administrador supremo de todo el asunto de las indulgencias para la mayor parte de Alemania es nombrado el príncipe de la casa de los Hohenzollern ALBERTO de Brandeburgo que desde el año 1514 es arzobispo de Magdeburgo y administrador del Obispado de Halberstadt.

En 1515, Alberto de Brandeburgo es nombrado arzobispo de Maguncia. Para reunir la cantidad necesaria para pagar a Roma los derechos que eran de ley al recibir un obispado, Alberto se hace prestar una fuerte suma por la banca Fugger de Augsburgo. Para cubrir la deuda se le concede la mitad de las limosnas que ingresen de las que se recojan para la iglesia de S.Pedro. Esta concesión no es decorosa, tratándose de indulgencias