La elección como papa del conde de Túsculo (SERGIO III), supone el inicio de un periodo de la historia del papado conocido como “pornocracia” (término acuñado en el siglo XVI por el cardenal Caesar Baronius) debido a la influencia que en las decisiones papales van a jugar dos mujeres: TEODORA la Mayor, esposa del senador romano TEOFILACTO I, y la hija de ambos MAROZIA. Dicho periodo, conocido como “gobierno romano de las cortesanas”, se inicia en el año 904 con la elección como papa de Sergio III, y finaliza en el año 935 cuando el papa Juan XI, hijo de MAROZIA, y esta misma sean encarcelados por ALBERICO II, hijo también de MAROZIA fruto de su primer matrimonio. Los papas que ocuparán la silla de Pedro durante este periodo serán: Sergio III, Anastasio III, Landon, Juan X, León VI, Esteban VII y Juan XI. Hay historiadores que alargan dicho periodo hasta el año 963 incluyendo los papados de León VII, Esteban VIII, Marino II, Agapito II y Juan XII, los cuales estuvieron marcados por una nueva influencia, la ejercida por el hijo de MAROZIA, ALBERICO II.

ANASTASIO III -Papa- (15.4.911 – 6.913). Es romano y, en fuerte contraste con su antecesor, lleva una vida de piedad y recogimiento. Segundo papa del periodo conocido como “pornocracia”, es elegido gracias al apoyo de TEOFILACTO I, su esposa TEODORA y la hija de ambos, MAROZIA, será un títere en manos de estos.

LANDÓN -papa- (7.8.913 – 5.2.914). Tercer papa del periodo conocido como “pornocracia”, al igual que su predecesor, LANDÓN es elegido gracias a la influencia del senador romano TEOFILACTO I, su esposa TEODORA y la hija de ambos MAROZIA, tras un periodo de cuatro meses de lucha entre las distintas facciones romanas para imponer a su propio candidato.

JUAN X -papa- (3.914 – 1.5.928). Cuarto papa del periodo conocido como “pornocracia”, fue elegido al igual que sus predecesores gracias al apoyo e influencia del senador romano TEOFILACTO I, su esposa TEODORA y la hija de ambos MAROZIA. Tras completar el diaconado en Bolonia fue fiscal del arzobispo de Rávena para, en 905, ser nombrado por el papa Sergio III obispo de Bolonia y arzobispo de Rávena por el papa Landón, hasta que gracias a sus mentores fue nombrado pontífice. A pesar del apoyo de la aristocracia romana en su elección, no cabe catalogar a Juan X como un pontífice títere ya que hizo valer su poder sobre la nobleza.

Es nombrado papa LEÓN VI (2.5.928-12.928). Quinto papa del periodo conocido como “pornocracia”, es elegido papa gracias al apoyo e influencias de TEODORA y la hija de esta, MAROZIA. Es elegido como pontífice de transición mientras JUAN, el hijo de MAROZIA, llega a la edad suficiente para ser Papa. De LEÓN VI, romano de nacimiento, nada se sabe de la primera etapa de su vida, salvo que su padre se llama Cristobal y es un dignatario de la corte pontificia. Antes de ser elegido papa ha sido cardenal presbítero de la iglesia de Santa Susana.

ESTEBAN VII -papa- (12.928 – 2.931) Este cardenal de Santa Anastasia también es hecho papa por MAROZIA, cabeza de la casa de Teofilacto. Sexto papa de la época conocida como “Pornocracia” Prácticamente no se conocerá nada de su pontificado.

JUAN XI -papa- (11.3.931 – 12.935). MAROZIA consigue colocar en el trono pontificio al hijo -ya de 21 años-, que según el cronista Liutprando, habia tenido en su relación sacrílega con el papa SERGIO III. Es el séptimo y último papa de la época conocida como “Pornocracia”. La figura de esta mujer, MAROZIA, libertina y ambiciosa es realmente importante. Más allá de sus pasiones amorosas, de sus adulterios y de sus numerosos matrimonios, en ella se ve una voluntad decidida de imponer virilmente el imperio de la propia ambición para erradicar de Roma la anarquia feudal fundar un fuerte poder civil que anule el poder temporal de los papas. Destinado desde su infancia a la carrera eclesiástica, a pesar de su vida disoluta y total falta de espiritualidad es elegido papa gracias a las intrigas de MAROZIA pasando a convertirse, al igual que sus predecesores en el solio pontificio, en un títere en manos de su poderosa madre. Durante su pontificado concederá a la abadía de Cluny el privilegio de incluir bajo su jurisdicción las abadías que sean reformadas según sus reglas, lo que supondrá que el abab HUGO de los cluniacenses alcance un poder y una influencia superior a la del propio papa.